- Ответить в теме

Дополнительные опции
Оценить тему Если хотите, вы можете оценить эту тему

12.07.2016 13:00
Мужчина	Литература 1. Бахрушин С.В., К вопросу о крещении Киевской Руси, Христианство и Русь, Серия Советское религиоведение, М.,1998. 2. Богоявленский Н.А. Древнерусское врачевание в CI — CUII вв., М., 1960. 3. Бородулин Ф.Р. История медицины, М., 1961. 4. Брехман И.И. Человек и биологически активные вещества, М., 1980. 5. Брехман И.И. Введение в валеологию — науку о здоровье, Л., 1987. 6. Брехман И.И. Валеология — наука о здоровье, М., 1990. 7. Вогралик Г.Ф., Учение об эпидемических заболеваниях, Томск, 1935. 8. Грандо А.А. Медицина в зеркале истории, О музее медицины Украинской ССР Киев, 1990. 9. Грицкевич В.П. С факелом Гиппократа, Мн., 1987. 10. Грудзий Н.К. История древнерусской литературы, М., 1966. 11. Заблудовский П.Е. История отечественной медицины, М., 1960. 12. Заблудовский П.Е. Пути развития общественной медицины, М., 1970. 13. Заблудовский П.Е. и др., История медицины, М., 1981. 14. Игнатенко И.М. (ред.) История Белорусской ССР, Мн., 1977. 15. Константин (Горянов) Епископ Тихвинский, Библия и медицина, Вестник СПБ О РАЕН, 1997, 1 (3). 16. Корзенко В.Н., Брускова И.В., Гогунская Л.В. Здоровье древних белорусов и факторы, влиявшие на него // Традыцыйная фiзiчная культура беларусаў: гiсторыя, тэорыя, практыка, Матэрыялы Рэспублiканскай канферэнцыi па праблемах традыцыйнай фiзiчнай культуры беларусаў. 14 мая 1998. Мн., 1998. 17. Корзенко В.Н., Брускова И.В., Гогунская Л.В. Валеология как составная часть общей культуры древних белорусов, см. № 16, с. 31-35; 18. Красовский Е. Лектор и ювенология,// Слово лектора – 1989 — № 1. 19. Крючек Г.Р. Очерки истории медицины Белоруссии, Мн., 1976. 20. Кузьмин М.К. История медицины (очерки), М., 1978. 21. Матей М. Сауна. Использование сауны в лечебных и профилактических целях, М., 1984. 22. Минько Л.И. Народная медицина Белоруссии (краткий исторический очерк), Мн.: 1969. 23. Мультановский М.П. История медицины, М., 1961. 24. Петров Б.Д. (ред.), История медицины СССР, М., 1964. 25. Петров Б.Д. Очерки истории отечественной медицины, М., 1962. 26. Рыбаков Б.А. Начальные века русской истории, Христианство и Русь, Советское религиоведение 2, М., 1988. 27. Силуянова И.В. Современная медицина и православие, М., 1998. 28. Сорокина Т.С. Медицина в первобытном и рабовладельческом обществе, М., 1978. 29. Торэн М.Д., Русская народная медицина и психотерапия, 1996.
12.07.2016 13:00
Мужчина	Система валеологических представлений Сложившаяся система валеологических представлений, знаний и умений как составная часть культуры восточных славян отвечала запросам своей эпохи, учитывала важнейшие факторы природной, географической и социальной среды обитания. Она опиралась на мудрость и наблюдательность народа (описание клиники легочной чумы, констатация заразительности больного и его вещей), отличалась передовой мыслью (разнообразие в использовании бани, создание больниц, богаделен, использование женского труда в них), предвещала порой за 200 лет будущие открытия (связь заболеваний человека с укусами клещей).
12.07.2016 13:00
Мужчина	Забота о здоровье В настоящей статье дается сжатое, концентрированное изложение отдельных вопросов, связанных с такими понятиями (используя современную терминологию) как забота о здоровье, организация оказания медицинской помощи различным слоям населения, источники и пути «подготовки» кадров, формирование и накопление медицинских знаний о средствах оздоровления и мерах профилактики наиболее распространенных заболеваний у восточных славян с периода формирования Киевской Руси до CUII — CUIII вв. Медицина и гигиена явились фундаментом накопления валеологических представлений, знаний и умений восточных славян.
12.07.2016 13:00
Мужчина	16. Исторический факт (1695): два жителя города Минска, воевода Завиша К. и ксендз Бергоф А., независимо друг от друга описали в своих дневниках вспышку заболеваний, весьма сходных с энцефалитом. Воевода описал клиническую картину болезни и подметил, что болезнь поражала преимущественно того, «кто выпасал скотину и подвергался укусам клещей в лесах и кустарниках». Это наблюдение на 200 лет опередило открытие ученых о механизмах заражения через укусы клещей [9]. 17. После принятия христианства на Руси сложилось две ветви медицины: монастырская и светская (мирская); последняя ограничивала себя как от монастырской, так и от языческого кудесничества, которое в свою очередь преследовалось как церковью, так и княжеской властью.
12.07.2016 12:59
Мужчина	14. Первые госпитальные школы, учебные заведения по подготовке отечественных врачей, были открыты в Кировограде и Киеве (начало XYIIIв.). Киевская Академия –– одна из первых высших школ Восточной Европы. Около 100 ее выпускников получили докторские степени в ведущих университетах Европы, многие из них возглавили отдельные направления медицинской науки.Д.С. Самойлович был известным эпидемиологом-чумологом (г. Москва), почетным членом 12 европейских Академий.М.М. Амбодик –– основатель акушерства,С.Ф. Хатовицкий –– автор первого учебника по педиатрии, А.М.Шумлянский –– основатель гистологии,И.А. Полетика (1722-1783) занимал высшие медицинские посты в Петербурге, первый русский профессор, избранный зав. кафедрой зарубежного университета (г. Гиль, Германия). 15. Соотечественники из Беларуси и Литвы учились во многих университетах Западной Европы (Германии, Италии, Австрии, Франции, Голландии); только за столетия реформации (с средины CUI века) в этих вузах занималось 466 студентов-соотечественников.
12.07.2016 12:59
Мужчина	12. Высокой оценки заслуживала работа цирюльников, которые не имея профессионального образования, оказывали хирургическую помощь раненым на поле боя. Широкое распространение в городах имели цехи цирюльников в которых обучали не только парикмахерскому мастерству, но и оказанию медицинской помощи. Такие объединения были широко распространены в Киеве, Львове, Луцке, Бресте, Минске, Полоцке, Гродно, Слуцке (CUI — CUII вв). 13. Широко известен вклад нашего соотечественника Ф.Скориныв книгопечатанье Ф. Скарины; первый отчественный доктор медицины –– Георгий Дрогобыч (1450-1494) –– «Георгий с Руси» был ректором Болонского университета, профессором Краковского университета, учителем Коперника. Его книга «Прогностикон» издана в Риме на латинском языке (1483). Его просветительская миссия по образованию высоко оценена во многих странах Европы.
12.07.2016 12:59
Мужчина	9. Первые больницы стали строиться при монастырях, «строение банное, врачеве и больницы всем приходящим безвозмездно врачевание» (XI в.). На их содержание был установлен особый налог –– десятина. Монастырям указывалось давать приют не только богатым, но и бедным, больным. По монастырским уставам больных, находившихся в больнице, полагалось мыть в бане 2 раза в месяц. Иногда больницы открывались и при частных домах –– «избогорядных», где инвалиды, престарелые пребывали без лечения [2]. 10.Ухаживать за больными в больнице поручалось женщинам (княгиня Ольга, C в). 11. В уставе великого князя Владимира Святославича (конец C или начало CI в) обозначено правовое положение лечцов и медицинских учреждений, они отнесены к категории, подлежащих церковному суду. Устав подчеркивал авторитет лечцов и обеспечивал надзор за ними духовенствам. Особо оговаривалось, что «лечцы не ответственны за исход болезней, не поддающихся лечению».
12.07.2016 12:59
Мужчина	7. Высокий авторитет и глубокие знания женщин-целительниц –– Евпраксия –– Зоя (внучка Владимира Мономаха), вышедшая замуж за византийского императора, составила сочинение «мази», в котором отразила медицинский опыт восточных славян. 8. Распространявшееся в период Киевской Руси христианство для своего утверждения использовало медицину. Следует вспомнить, что корень слова медицина происходит от индоевропейского — med. Смысл этого слова связан с нахождением средства (меры) исцеления и с оценкой исцеления как действия между чудом и знанием, и с срединным местом медицины между естествознанием и антропным (социально-гуманитарным) знанием [27]. В Киево-Печерской лавре и во многих монастырях монахи (лечцы-монахи) использовали для лечения средства народной медицины; некоторые из них, в частности Агапит и Алимпий немало преуспели в этом [8]. Агапит (умер в 1095) приготовленным зельем излечил князя Владимира, которого не смог вылечить придворный врач-армянин. При дворе черниговского князя служил врач Петр Сирианин –– араб (1106).
12.07.2016 12:59
Мужчина	3. Появление «лечцов», т.е. лекарей-профессионалов, которые согласно “Правде русской” –– сборнику древнерусских законодательных актов (XI-XII века),- могли за плату (мзду) лечить больных и раненых; предусматривались различные наказания за увечье и побои. 4. Разграничение симптоматики заболеваний в зависимости от возраста. Наиболее болезненными лекари считали детей и стариков. Младенцы страдают недугами избыточного увлажнения: потницы, сыпи (облива, воспа, лапуха), опухолями в горле. Патология стариков –– затвердение уд (частей тела), сухость кожи, глухота, слепота. 5. Появление примитивных противоэпидемических и профилактических мероприятий –– меры самоизоляции: никто не осмеливался выходить из дома в период распространения повальных заболеваний (Полоцк, 1092). 6. Использование физиологически обоснованных средств транспорта: носилок (князь Святополк, 1019), вьючных носилок, повозок, лодок; помощь при родах оказывалась в повозках, обтянутых войлоком.
12.07.2016 12:59
Мужчина	2. Отечественные летописцы кратко и четко отмечали признаки легочной чумы (черной смерти): «сице же смерть бысть скора: хрякнет человек кровию и в третий день умираше» [7]; знали о заразности больного и его вещей. Описали заболевание глаз у князя Владимира (988г.), хроническую язву на голове у Всеслава Полоцкого (1044г.), увеличение лимфатических узлов у князя Святослава Ярославича (1076г.)
В этой теме более 10 ответов(а). Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему.