Второй брак
 

здравствуйте!

обращаюсь к вам за помощью. возможно, есть тут те, кто получали благословение на второй брак. (надеюсь, что их все-таки не так много). хотелось бы узнать, как это делается, в чем состоит процедура и прочие детали. пока я только знаю, что надо идти в патриархию, но что да как, сколько на это потребуется времени, какие документы… одним словом, поделитесь своим опытом или опытом знакомых, друзей, родственников.
если эта тема уже поднималась на форуме, пожалуйста, скиньте ссылку.

подаете прошение о расторжении брака на имя епископа вашей епархии. канонические причины развода, которые необходимо указать, известны: бесплодие или безумие одного из супругов, измена. в течение какого времени рассматривается прошение - по-разному в разных епархиях, от недели. в ответе на прошение содержится благословение на развод и благословение на второй брак.
в случае смерти одного из супругов ни вдовцу, ни вдовице благословение иерарха не требуется, достаточно благословения духовника или приходского батюшки.

бесплодие ни в коем случае не является канонической причиной расторжения брака.
так же, по канонам, изменивший супруг не может второй раз венчаться. только тот, кому изменили.
вопрос
а если я уже развелся? без благословения архиерея. к сожалению, это так. и более того, причиной для развода стала именно моя измена. неужели я теперь не смогу обвенчаться повторно? где об этом написано? в каком уставе?
заранее спасибо.

послушай, брат, что я расскажу.
я тоже развелся.
и когда я подавал на "церковный развод" меня просто спросили, "а где жена?". "уехала в столицу красиво жить". а ну хорошо, пиши заявление. пишу. там стоит пункт: "причина". спрашиваю "что писать?" говорят пиши- "измена". так и написал. никто не спрашивал кто кому изменил. и никто не интересовался, что после "измены" мы ещё больше полугода прожили вместе. и вообще никто ничем не интересовался. теперь кто кому изменил? тот кто изменил телесно ( опускаю предваряющие события, неисполнение супругой своих обязанностей и прочее. не оправдываю себя, грех есть грех и всё же...) или тот кто через полгода уехал без разговоров гулять по столице и жить красиво? так захотелось человеку!
кто виноват? кому теперь что можно, а кому что нельзя?
существуют конечно канонические правила(кстати написанные несколько веков назад весьма обще, когда жизнь и искушения были иными), но современная жизнь диктует свои правила. каждый случай индивидуален. если жена не приняла тебя с покаянием, разве ты виноват дальше? это её гордость и несмирение. разве написано это у иоанна златоуста? изменивший не может жениться, чтобы не было блуда. а то будет так - заблудил = женился и так далее. вот от чего предостерегает церковь. а если женщина сама впадает в безумие и гордыню и трижды дает ответ, что не хочет с тобой говорить - то, простите, дальше уже её грех. её гордость, несмирение и прочее прочее прочее...
так что каждый случай индивидуален. обязательно надо просить прощение у супруги. простит или нет - уже её дело. но твоё дело просить искренне и иметь цель соединиться с ней. если же это окончательно невозможно по причине её несмирения, то дальше ...пусть благословляет духовник. у бога ничего невозможного нет.
я так думаю.

я вам больше скажу, про второй брак христианина (не вдовца!)вообще нигде - ни у святых отцов, ни, тем более, в евангелиях, ни в постановлениях соборов в положительном смысле нет ни слова. это церковь наша, матушка, во святом духе, по слабости нашей, разрешает в исключительном случае. а именно - когда мужчина (мы же сейчас о мужчине, не так ли?) уже сознательно берет ответственность за невесту перед богом до конца жизни. и делает это не ради сладострастия или душевной увлеченности, не благодаря "родству душ" или "полному взаимопониманию", но в ясной и суровой готовности служить этому человеку в радостном рабстве.
это идеал, разумеется, но без твердого устремления к нему можно за второй легкомысленный брак на суде страшно ответить. я отчего-то в этом внутренне уверен.
извините, конечно.

каждый случай индивидуален, это факт. и каждый будет нести ответ на страшном суде за свои поступки. хватит ли у меня сил вынести последствия того, что я сделал, не знаю. что меня ожидает, неизвестно. но уповать на милосердие никто не может запретить. вот это мне и остается сейчас.
вдаваться в подробности самой ситуации мне не хотелось бы. как всегда в таких случаях всё очень неоднозначно.