Показать сообщение отдельно
Старый 15.11.2010, 21:18   #935
Kenny Pinn
Мужчина дня
 
Сообщений: n/a
По умолчанию

При совершении ритуала избрания брата по загробной жизни (бре ахрате), «брат» говорит, что согласен быть заступником мюрида в последующей жизни, только при условии, что тот не совершит трех грехов: Шалбеке зерин, Диза дане и Дарба харка.При совершении ритуала избрания брата по загробной жизни (бре ахрате), «брат» говорит, что согласен быть заступником мюрида в последующей жизни, только при условии, что тот не совершит трех грехов: Шалбеке зерин, Диза дане и Дарба харка.Дарба харка (курд. ‘удар рубища’, ‘удар власяницы’) – третье прегрешение: имеется в виду уважение к представителю духовного сословия: ни один йезид не вправе поднять руки на представителя духовной касты.Диза дане (курд. ‘глиняный горшок для краски’ или ‘котелок для краски’) – второе предписание, под которым подразумевается, что йезид не имеет право вступать в брак с иноверцем и, таким образом, переходить в иную веру.
И так, Шалбеке зерин (курд. ‘золотая кружка’) – первое условие, которое не должен нарушать йезид. Согласно ему, истинному йезиду нельзя вступать в брак или во внебрачную связь с представителями других каст.Культ солнца настолько укоренился среди езидов, что они стали называть себя МЕЛАТЕ ШАМС. Солнцу без Малакетауса не существовать, и наоборот, Малакетаусу без солнца не быть, *потому что солнце - это око Малакетауса, которым он зрит на мир и дарует ему жизнь.Шамс, ты вездесущ, Будь ко мне милосерден. Избавь меня от несчастий И приведи к заветной мечте.
Heq samse min kereme, Tu li me bey rame, Me xilazke ji darde deme Me bighine miraze me. Согласно верованиям езидов в покровительстве Шамса нуждаются не только живые люди, но и душ умерших, живущие в загробном мире. Эта мысль заключена в словах, произносимых езидами во время приветствия друг друга при встрече: "Да пребудет милость Шамса с душами твоих родителей" (Rehma sems ruhe de u bave tera). Езиды верили, что по милости Шамса душа покойного будет жить и после его смерти. В одном из каулов езидов о сущности Шамса говорится:Шамсадин - он на небесах, Нет ни дома у него, ни пристанища, Кружит он повсюду, бывает везде.
  Ответить с цитированием Вверх