В СУРГУТЕ артель существует около двух лет, - поясняет Сергей Разин - но детей в
ней практически нет, потому момент воспитания с детства в нашей артели
отсутствует, В ней около сорока человек и в основном это студенты СурГУ, Мы
собираемся для того, чтобы в основной своей части заниматься боевыми делами, для
этого есть определенно отведенное время, но помимо этого мы поем, пляшем. У нас
нет жестких рамок, что сегодня мы будем петь, а завтра плясать и тренироваться.
Просто происходит обычная жизнь людей в артели, собравшихся по интересам и
идеям. И порою бывает важнее пообщаться десять минут, чем заниматься
"тренировкой кулаков", а иногда наоборот.
Я считаю, что по зову сердца и души к
нам приходят люди, и это главный принцип. Человек чувствует, что он является
наследником своей традиции и приходит к нам в артель. Народу-то много приходило,
кто в в фейс научиться бить, кто еще за чем. Для этого вовсе не обязательно сюда
идти. Показательно выстроить пирамиду, объяснив, что для занятия "бузой" нужны
составляющие: вера, бытовые устои, принятые у нашей нации, фольклор и верх этой
пирамиды - боевое искусство. Без перечисленных основополагающих верха быть ие
может. Для достижения этой цели люди и приходят Возвратиться на круги своя,
найти свои корни. Когда у человека их нет, Нет стержня, трудно анализировать то,
что ему стараются навязать другие культуры других стран.
ПОЭТОМУ нет смысла призывать: давайте слушать русские песни. Под балалайку
плясать, кокошники, рубахи надевать, пока человек не почувствует это душой, не
поймет, чго надоела вся эта суета и хочется домой "к своему родному берегу.
|