ВОИНСКИЕ ТАНЦЫ
Ритуальные танцы, изображавшие бой с условным противником, появились в очень глубокой древности. Когда первобытный воин возврашался в стойбище после схватки с диким зверем или воином враждебного племени, рассказать сородичам о том, как все произошло, ему было намного легче с помощью движений, чем слов (и речь была еще очень бедна, и абстрактно-логическое мышление неразвито). Размахивая дубиной или копьем, он пускался в пляску, повторяя и утрируя в ней движения недавнего боя (подобные сцены современные этнографы много раз наблюдали у примитивных дикарей, то есть давно остановившихся в своем развитии жителей глухих уголков земного шара). Подростки и другие воины плясали вокруг него, копируя его <па>.
Благодаря многократным повторениям наиболее характерных боевых движений устанавливалась определенная их последовательность, возникал танец, приобретавший характер ритуала.
Превращаясь в ритуал, такие танцы решали сразу несколько задач. Во-первых, они способствовали психологической настройке на предстоявший бой. Во-вторых, служили хорошим средством специальной физической подготовки (достаточно вспомнить в этой связи чеченский танец <зикр>, исполняемые мужчинами по несколько часов подряд). В-третьих, они помогали осваивать технические приемы боя. В дальнейшем, по мере развития цивилизации, воинские танцы рано или поздно приобретали условный характер, превращались в так называемые < народные> танцы, уже не имеющие прикладного значения.
|