Всякультурная жизнь армянских общин того времени сосредоточилась вокругцерквей. Одним из памятников древнего зодчества, сохранившимся до нашихдней, является армянский кафедральный собор Св. Успения Богородицы,сооруженного в Львове в 1363 году двумя братьями, выходцами из Ани. Всеубранство собора было выполнено армянскими мастерами и каменщиками,сохранившими в оформлении национальный стиль. В XIV—XV веках в Львовебыло построено еще две армянские церкви: св. Якова и св. Анны. К этомуже времени относятся поселения армян в Луцке и Владимире, при рекеСмотрич, других городах Украины.

Третьяволна эмиграции относится к XII веку, когда на Армению обрушилисьмонголы, в результате чего значительное число населения вынуждено былобежать на Запад, и осели в Галицкой Руси, менее других земельпострадавшей от нашествия татар. Одним из наиболее излюбленных мест дляпоселения армян оказался Львов, расположенный на перекрестке важныхторговых путей. Именно здесь в XIII веке возникла самая значительная натерритории Галиции армянская колония, сыгравшая большую роль в развитииэкономики и культуры средневекового Львова.

Вторая,значительно более массовая волна армянской эмиграции приходится навторую половину XI века, когда после падения Ани, столицы Армянскогоцарства, захваченной турками-сельджуками в 1064 году, тысячи беженцевустремились на запад, в христианские страны. На рубеже XI—XII веков вовремя правления Владимира Всеволодовича Мономаха (1113—1125 гг.), внукаЯрослава Мудрого и Византийского императора Константина Мономаха, вКиеве появился целый армянский квартал. Армянская община Киева состоялав основном из ремесленников и купцов. Слава армянских врачей в ДревнейРуси была настолько велика, что один из них, Агапит из Александрии, былудостоен чести стать придворным лекарем великого князя ВладимираМономаха. Армяне принимали деятельное участие не только вэкономической, но и политической жизни древнерусской столицы.

ЯрославМудрый (1019—1054 гг.), сын Владимира Красно Солнышко, продолжилполитику отца по централизации государства и укреплению великокняжескойвласти. Благодаря стараниям Ярослава Киевская Русь в короткий сроквошла в число одних из наиболее просвещенных держав своего времени.Этому способствовало и привлечение в Киев образованных людей из другихстран, в том числе из Армении. Армянские мастера принимали участие встроительстве наиболее выдающегося архитектурного памятника КиевскойРуси, собора Святой Софии в Киеве. После кончины Ярослав Мудрый былпохоронен в Софийском соборе. До наших дней дошел саркофаг, в которомбыл погребен князь, с четырьмя высеченными на нем армянскими буквами.

Позамыслу Владимира, повышению престижа и укреплению его власти долженбыл также способствовать брак с византийской царевной. Ему удалосьдобиться от императоров-соправителей Василия II Болгаробойцы иКонстантина VIII согласие на брак киевского князя с их сестрой царевнойАнной. Братья-соправители принадлежали к Македонской династии,восходящей к Василию I, армянину по происхождению. При императорскомдворе всегда было много воинов, ученых, зодчих и священнослужителей изАрмении. Многие из них сопровождали царевну Анну на Русь. Владимир Iпоручил приехавшим из Византии мастерам, в том числе и армянскимзодчим, строительство церкви пресвятой Богородицы.

Наберега Днепра армяне впервые попали из Константинополя и Трапезунда,византийских городов Причерноморья, где издавна существовали армянскиеколонии. Первоначально это были купцы, приезжавшие на Русь по торговымделам и осевшие на этой богатой, гостеприимной земле. Армяно-русскиесвязи укрепились со времени крещения Руси (988 г.)и установления династических браков русских князей с византийскимимператорским домом. Великий князь киевский Владимир Святославович«Красно Солнышко» (978—1015 гг.), стремился создать единоецентрализованное государство. Опору своим начинаниям князь видел вустановлении на всей территории государства единой религии, болееотвечающей духу времени, чем прежние языческие верования. Принятиеправославия позволяло Руси установить более тесные связи с Византией,самой могущественной державой своего времени, войти в семью европейскихстран, уже в течение столетий исповедовавших христианство.

Испоконвеков на территории Украины проживали самые разные народы. Они, плечомк плечу с украинцами, защищали украинскую землю от захватчиков,переживали все радости и невзгоды.

Приведупример одного из древнейших народов планеты. Армянское расселение —исключительное явление в мировой истории. Многочисленные армянскиепоселения, разбросанные по разным странам мира, занимают особое место вистории, как армянского народа, так и многих других народов.

ИСТОРИЯ АРМЯН В УКРАИНЕ

САРДАР,,,ЭТО СПОРНЫЙ ВОПРОС

)))))))))Сардар напрашиваешься от Тиграна на нелицеприятные эпитеты?