в данном вопросе автортетными источниками является нижеперечисленные ученые, а не Вы.

Разговорный "арранский" (к.албанский)язык сохранялся в округе Барда (это где-то в 20 км. от Гандзасара) еще в 10 в. н.э.:
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/Karaulov/text1.htm
Сведения арабских писателей X и XI веков по Р. Хр. о Кавказе, Армении и Адербейджане.
I. Ал-Истахрий. (Писал около 930 г. по Р. X.).
"в стране Берда'а язык арранский".
Потом из Новосельцева: "Сближение армянской и албанской церквей способствовало тому, что часть албанцев сохранившее христианство, постепенно принимали армянский язык и становились армянами". Пути развития феодализма, М. 1972, стр.42

Отсюда (а также на основании мусульманских имен не характерных для армян того времени)можно предположить что в Хачене проживали арменизированные к.албанцы, которые однако не могли идентифицировать себя с Арменией как их основной территорией. Поэтому и сочинение Хасан Джалаляна, написанное в 18 в. повествует о стране Албанской.

смешно спорить, даже если в Карабахе жили албанцы-христиане. кто по логике является их духовным наследником- армяне-христиане или азербайджанцы-мусульмане, думает, ответ ясен

пардон, опечатка, ДУМАЮ

По этому поводу есть ответ у Новосельцева:
"Население древней Албании является общим предком и части современных азербайджанцев и армян".
Пути развития феодализма, стр. 42

Отсюда (а также на основании мусульманских имен не характерных дляармян того времени)можно предположить что в Хачене проживалиарменизированные к.албанцы,
Азер,вы как-нибудь определитесь с албанцами.То они были христианами,теперь они у вас мусульмане.

Тут надо проанализировать множество аспектов, Кери.
С одной стороны, признанный албановед Новосельцев приходит к выводу что часть албанцев принимая армянский язык, становились армянами (в языковом плане).
С другой стороны, титул(араншахик) Хасан Джалал был персидского происхождения, а имя арабского, так же как и у большинства местных династийвпоследствии образовавшихся меликств, что было абсолютно не характерно для западных армян. Кроме того, летопись Хасан Джалала 18 в.носит название страны Албанской.
Поэтому их можно назвать армянами с точки зрения нахождения в данной лингво-религиозной среде, но фактически (биологически)они являлись наследниками к.албанцев.

Автор там забыл смайлики ставить! Чтобы люди в серез не принемали!

Это не у меня, Гарник, это Новосельцев утверждает что к.албанцы являются предками как армян, так и азербайджанцев.
Это нашло свое подтверждение в проведенных в 1970-х годах исследованиях зубо-челюстной системы карабахски армян, из которых стало ясно что по этим признакам карабахские армяне значительно ближе к азербайджанцам, чем к армянам из Хаястана.
Этническая Одонтология СССР, 1979 г.

Карен, прошу не иронизировать попусту, у меня ссылки на конкретныеавторитетные источники - Новосельцев и летопись Хасан Джалала о стране Албанской и этимологическийанализ их титулов и имен.