[Мужчина]

Движение/восприятие есть дальнейшее развитие (развертывание) целостности в ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС (это гораздо короче, нежели писать - в конкретный промежуток времени и пространства, занимаемый данной точкой самоосознания) Непрерывность - определяющеее свойство движения/восприятия. Без непрерывности нет движения. Отсюда правило - не в коем случае не рвать и не останавливать движение. Заткнутое, прерванное, остановленное на внешнем, физическом уровне движение все равно продолжает себя, но уже поперек застывшего тела. Что не есть хорошо. Наверное, движение где-то смыкается с понятием непреодолимой силы. Но это разговор о видах движения. На сейчас - все.

тишина здесь присутсвие бытие жить здесь я партнер двигаться целостность движение восприятие внимание движение/восприятие дыхание осознание непрерывность непреодолимая сила

[Мужчина]

Удар, толчок, захват
Всё это движения. Соответственно, разница между ними в характере движения. Характер движения - совокупность его скорости, направления, протяженности во времени и пространстве, силы (энергии, передаваемой движением) Тогда, исходя из определения, данного выше, можно условно разделить движения на :

· Удары - быстрые, резкие движения, как правило, ускоряющиеся перед непосредственным соприкосновением с целью. (После соприкосновения удар не останавливается! Движение продолжается в теле партнера) В принципе, удар может быть замедлен, но ускорение все равно сохраняется.

· Толчок- удар, растянутый во времени, и из-за этого теряющий часть своей скорости, но приобретающий большую мощность.То есть за счет замедленности и более длительного, в сравнении с ударом, взаимодействия с целью, возникает возможность передать импульс большей величины, более мощное движение.

· Захват - скорость его не существенна, он может быть и быстрым, может и медленным. Суть захвата в том, что рука (или руки) фиксируется на каких-либо частях тела партнера, и постоянно отслеживает партнера. При непосредственном, нос в нос, взаимодействии это проще. Задача же стукнуть или бросить или заломать противника путем всех этих движений- вторична. Если человек на контроле, с ним можно сделать все, что угодно. В любой момент времени предельно ясно, как и куда он шел, идет, или только собиратся двигаться. В некотором роде считываются намерения.

[Мужчина]

Удар, толчок, захват, да и вообще все движения должны обладать непрерывностью и наполненостью. Категории эти достаточно условны и полностью ощущаются только самим собой, в ходе движения. Это опытные, эмпирические состояния и точно передать их текстом невозможно. Их надо испытать. На себе. Наполненость и непрерывность - это самоощущения, состояния тела-сознания. Если они присутствуют (или ты присутствуешь в них), то все действия, совершаемые тобой, обладают ими, как свойствами. То есть, вне зависимости от того, что ты делаешь, берешь хлеб или уходишь от удара палкой - все совершается спокойно, осознанно, наполненно и непрерывно.

Если в первом приближении возникает иллюзия, что понятие непрерывности ясно и по-бытовому понятно (понятие - понятно), что, конечно же, не так, то с наполненостью сложнее. Это неясно и туманно. Наполненость чего? И чем? Как движение может быть наполненым? Наполненым может быть фляжка, цистерна, канистра, бутылка, во общем емкость. Но движение? Слово "движение" непредставимо. Это абстракция. Когда говорят движение, то в голове у человека сразу всплывает образ движения. Что-то куда-то перемещается. То есть его личный образ, ощущение понятия "движение". У каждого он свой. То есть в голове у одного всплывает образ чего-то, он выражает этот образ при помощи речи, универсального, общего передатчика понятий, в голове у другого в ответ на эти слова всплывает другой образ (он может и является совсем другим). И при помощи тех же слов (потому что ничего другого нет) они приводят эти образы в условное соотвествие. Как минимум тройной фильтр. Любое понимание между людьми достаточно иллюзорно. Но речь сейчас не об этом.

[Мужчина]

Коль размышляют о движениях тела, то, соотвественно, всплывает образ движений тела. Значит, наполненость движений тела - это наполненость самого тела. Теперь осталось выяснить - чем собственно. Водой, воздухом, кровью? Нет. Что-то, что присуствует в теле целиком, и делает его наполненым. Это непосредственным образом смыкается, перетекает в осознание и присутсвие. То есть вырастает целый куст трудноопределимых умственным путем понятий. Единственое, что я сейчас могу предположить, что это неким образом вытекает из дыхания. Вернее, дыхание как-то собирает, выстраивает сознание так, что возникает осознание присутствия здесь, наполненость и целостность (иначе протечет то, чем ты наполнен) тебя. Эти состояния не являются только физическими. Вообще, не одно состояние организма не является только физическим. В сплаве сознания - тела как-то алхимически рождается одно единственное состояние, на разные кусочки, проявления которого мы навешивает ярлычки осознание, присутствие, наполненость, непрерывность, целостность и т.д.

[Мужчина]

Люди - собиратели и придумыватели и наклеиватели ярлычков, поскольку это обычное человеческое состояние. Тот, кто потерял все свои ярлычки образы, теряет возможность обычного общения и контакта с людьми. Пройдя дальше, он оставляет словесную шелуху на пороге этого мира-общества, и не возвращается. Но даже если вернулся, рассказать о том, что чуял и чувствовал там, нет возможности. Поскольку ярлычки отброшены. А они щит и меч и язык.

На сейчас -все.

Алексей Олейников

[Мужчина]

ПЕРВАЯ ТРЕНИРОВКА ПО РУКОПАШНОМУ БОЮ

Выдвигаясь на свою первую тренировку, я десять раз пытался представить, что меня там ждёт. Воображение рисовало различные картины в той или иной степени напоминавшие фильмы про карате. А сколько там народу? А смогу ли я выдержать? А вдруг там принято друг друга стукать посильнее или повторять одно движение пока не офонареешь? В любом случае всегда можно просто уйти. Однако я остался и потом пришёл ещё и ёщё…

Каждый раз, приходя в зал, появляется чувство, что переступая порог, оставляешь все проблемы снаружи. Каждая тренировка - это открытие чего-то, что делать не умеешь. Дыхание, кувырок, удар, ходьба, даже мысли и те неверные. На каждом занятии всё больше убеждаешься в наивности своих мыслей на тему всяких разных уличных разговоров ударно драчливой тематики. Вспоминая все конфликты, произошедшие ранее, понимаешь, что очень крупно повезло, и меня никогда не пытались побить по н а с т о я щ е м у. Ведь даже разницу между словами убежать и уйти, я начал замечать только сейчас.

В заключении каждого занятия всем даётся возможность выговорится и сказать об увиденном. Впечатление от тренировки у всех разное, кто-то говорит по делу кто-то нет, мне же хочется каждый раз сказать обо всем, хотя этого и не надо. И завершает всё это простое слово с п а с и б о. Спасибо за знание, которое не бывает лишним, за то что выслушали, за возможность взглянуть на себя со стороны. Выдвигаясь на занятие в очередной раз, уже не думаешь, как она пройдёт, просто понимаешь, что как бы она не прошла, какая то её часть останется в тебе навсегда.

Максим

[Мужчина]

ПРОГРАММА ЦЕНТРА РАЗВИТИЯ РУССКИХ ЕДИНОБОРСТВ

1.Общие положения
Основной задачей Национального Центра Развития Русских Единоборств и Изучения Фольклорных Традиций является сохранение культурных русских традиций, в том числе и боевых, а также патриотическое воспитание молодежи призывного возраста. Система физического и духовного воспитания, боевое искусство русского народа формировалось под влиянием его экономических, климатических и геополитических условий.

Накопленный многовековой опыт позволяет человеку, духовно вышедшему из национальной традиции, достойно жить и продуктивно созидать. В традициях русского народа всегда существовало стремление к физической силе и духовному совершенству. Уклад жизни и мировоззрение русского народа создали систему физического воспитания, оптимальную для российского антропологического типа и климатических условий. Развитие физической силы и ловкости является неотъемлимым элементом культурной традиции как российского, так и любого другого народа, позволяющим сохранить здоровье нации, что приобретает особое значение в эпоху научно-техиической революции, в условиях урбанизации и загрязнения окружающей среды. Создаваемые веками боевые традиции сохраняют свою актуальность при любом общественно-политическом строе, потому что их источником является творчество народа.Хорошим примером тому является борьба самбо, созданная Василием Сергеевичем Ощепковым и Анатолием Аркадьевичем Харлампиевым на основе различных видов борьбы народов нашей страны. Кроме того, занятие боевыми искусствами воспитывает в человеке такие качества, как трудолюбие, воля к победе, стремление к самопожертвованию, внимание, память, творческое воображение.

[Мужчина]

Практика многолетней работы тренеров НЦРЕ показывает что, отсутствие традиционной культуры воспитания в сфере боевых искусств часто приводит к культивированию агрессивного типа поведения, особенно у молодых людей с не сформировавшейся психикой и детей из проблемных семей. Противостоять агрессору в социальной среде может только духовная личность с устоявшимися нравственными стереотипами. Система коммунистического воспитания молодежи канула в прошлое вместе со своими недостатками, но взамен современному молодому человеку не предоставляется почти ничего конкурентоспособного старой системе взаимоотношений. В этих сложных условиях переходного периода к новым социальным отношениям значение традиционных систем воспитания сложно переоценить.

Роль боевого искусства, особенно национального, в воспитании сильного, здорового, благородного и великодушного человека огромна. Настоящий боец, воспитанный в культурной традиции, никогда не руководствуется соображениями, диктуемыми напряжением и злобой. Наоборот, даже боевая схватка для такого бойца остается игровой, обеспечивает свободу выбора для противника: продолжать бой или уклонится от него. Конечно, никто не ставит целью воспитание только боевых качеств в молодежи, приходящей в наши залы, но сам традиционный подход методически подразумевает воспитание у занимающихся, в первую очередь, правильной гражданской позиции, уважения к старшим, помощь младшим (и слабым вообще), любви к Родине и целостного восприятия себя и государства.

[Мужчина]

Ни для кого не секрет, что современное школьное и вузовское образование оторвано от жизни. Все полученные знания по физике, химии, биологии и другим общеобразовательным дисциплинам зачастую остаются пассивным багажом и не находят применения в реальной жизни. Тому, кто серьезно хочет овладеть русским боевым искусством, придется настроится на серьезную работу не только мышцами, но и головой. А также, возможно, пересмотреть свои не совсем лояльные политические взгляды и отношение к нашему обществу в целом. Мы русский народ. Мы носители нашей национальной культуры во всем ее богатстве и этническом многообразии. В нашей позиции нет национализма и агрессии - мы просто хотим сохранить свои корни, свой язык, свои песни. Конечно это относится равно к единоборствам , традиционному фольклору и народным промыслам. Очевидно, что, борьба, музыка, танец, традиционная медицина и ремесла - равнозначные части единой народной культуры. Сохранение и возрождение традиционной российской культуры, обеспечение новых поколений опытом предшественников является комплексной задачей, каждый компонент находится в тесной неразрывной связи с другими.

[Мужчина]

2.Основные направления и содержание деятельности
Программа работы Национального Центра Развития Русских Единоборств и Изучения Фольклорных Традиций рассчитана на несколько лет обучения, в течение которых будут пройдены несколько курсов теоретических и практических занятий. Темп обучения и продолжительность каждого курса может варьироваться в значительных пределах в зависимости от особенностей каждой группы обучаемых.