[Мужчина]

Семейная трапеза — какая это прекрасная традиция, как сближает она людей, сколько радости приносит, какое счастье общения заключено в ней.

Можно лишь удивляться тому, что есть семьи, где люди обделяют себя этой радостью, где не соблюдается эта простая и необходимая семейная традиция, где дети хватают куски и едят на ходу, где взрослые, не думая друг о друге, спешат в одиночку быстро поесть и убежать по своим делам, и где в одной квартире живут будто разрозненные одиночки, объединенные не жаждой постоянного общения, счастьем любви, а лишь какой-то обязанностью или необходимостью существовать рядом. Вот между такими взрослыми и тоскует одинокий ребенок, он одет и накормлен и опекаем, а ему пусто и тоскливо.

Встречи, за семейным столом, неторопливые, приятные и дружеские — вот первая и самая элементарная традиция семейной жизни, вот первый и необходимый шаг к созданию семейного коллектива, в котором и маленький человечек занимает свое место.

[Мужчина]

В городских парках и скверах можно встретить множество родителей, которые прогуливают своих малышей, дошкольники самая распространенная здесь публика, реже можно встретить школьника, плечи которого уже вровень с плечами взрослого и, наконец, совсем редко подростка рядом с родителями. Подросток — это самый ранимый, самый ищущий и страдающий в процессе становления ребенок, чаще предоставлен самому себе. Он уже «большой», сам сможет развлекаться — так считают взрослые и глубоко ошибаются. Подросток больше малыша нуждается в плече друг* — отца или матери.

Маша привыкла с самого раннего возраста к установившейся в семье традиции совместных прогулок. Хоть на часок выходит семья прогуляться перед сном и Маша вместе со всеми. Воскресные и праздничные дни обязательно включают в свою программу семейные «вылазки»— летом за город, зимой в ближайший парк. Порядок этот не изменялся, Маша росла, она переходила из класса в класс, приобретала подруг, стала интересоваться мальчиками, но не считала зазорным для себя проводить большую часть свободного времени со своей семьей.

Несмотря на различные занятия членов семьи, удалось установить определенные часы гуляния. Так, в воскресенье сразу после завтрака все отправляются в парк. В рабочие дни гуляют вечерами, в субботу — сразу по возвращении Маши из школы.

[Мужчина]

Соседи порой удивляются, когда же здесь успевают сделать все домашние дела — убрать квартиру, купить продукты, сготовить?

Машина мама*** улыбается:

— Такая уж у нас организация труда...

Отличная организация, и хотя ее изучением еще не занялись научно-исследовательские институты, нет сомнения, что займутся обязательно, потому что семейная жизнь — это половина всей человеческой жизни, в которую включен не только труд по обслуживанию самих себя и детей, но также отдых, развлечения, работа над собой, воспитание детей. Если вдуматься во все аспекты семейной жизни, то их окажется куда больше перечисленных. Тут и супружеские отношения, общение с родными и друзьями, и даже такие прозаические занятия, как посещение парикмахерских и пошивочных ателье.

Если семейная жизнь протекает неорганизованно, люди не успевают переделать и сотой доли всех дел. Они выглядят неряшливо, болеют из-за неумения наладить питание, их преследуют разочарования, у них нервные дети.

А налаженная семейная жизнь — это соблюдение определенного порядка, создание и соблюдение семейных* традиций,* глубоко* нравственных,** хотя** и* мало значительных на первый взгляд, но в действительности имеющих огромное значение.

Итак, простая семейная прогулка. Сколько нового узнают родители о своем ребенке за час.общения с ним на свежем воздухе! Невольно вспомнятся Маше и школьные проказы и все события прошедшего дня, родители знают по именам всех ее друзей, они знают, что волнует Машу, что вызывает недоуменье, что она поощряет, а что осуждает.

Наконец, всем просто весело и интересно. Встретишь в аллеях парка такое веселое семейство и невольно залюбуешься, как же им хорошо!

[Мужчина]

Но безоблачной семейной жизни не бывает. Как ни добры родители Машеньки, как ни хороша она сама, бывают моменты, когда нужно с ней серьезно поговорить, может быть,* и наказать.

По поводу наказания ребенка в семье существуют различные мнения.

«Я сделался настоящим мастером только тогда, когда научился говорить «иди сюда» с 15—20 оттенками»,— писал* А.* С.* Макаренко.

В семье, где воспитывается Маша, возможно, применялись эти двадцать оттенков прежде, но теперь,

когда девочка выросла, а вместе с ростом перед ней возникают проблемы более сложные, нежели проблемы Таниной куклы или драки в песочнице, к оттенкам уже добавляются продолжительные семейные разговоры по душам.

Как правило, серьезный такой разговор затевается не в присутствии всех членов семьи, а наедине и даже как-то уж получается, что и в определенное время, после всех дел, на досуге.

— Маша,** нам** нужно* с** тобой** поговорить!— предупреждают родители.

И Маша уже настороже, вспоминает, что она совершила такого, о* чем следует серьезно говорить.

По мнению Достоевского, наказание освобождает человека от мук совести. Поэтому не за всякий проступок следует наказывать, гораздо правильней, как рекомендует Сухомлинский, оставлять ребенка наедине со своей совестью.

[Мужчина]

Так случилось однажды и у Маши. После семейного разговора она была предоставлена самой себе и могла в достаточной мере оценить свой поступок. А произошло следующее:

Летом, на даче, Маша подружилась с девочкой Таней. Маша с Таней бегали на речку, ходили по грибы, вечерами гуляли по улицам поселка, бесконечно провожали друг дружку, пока встревоженные мамы не заставали их на углу увлеченными нескончаемыми разговорами. Короче — вспыхнула девичья влюбленность — предшественница других более глубоких влюбленностей, которым так подвержены подростки.

Маша с Таней стали самыми задушевными подругами. Прошло недели две. Таня со своей мамой уехали на несколько дней к бабушке, а Маша заскучала одна. Рядом с ней жили другие девочки, с которыми она прежде была лишь знакома,* но не дружила.

—******* Ты чего одна гуляешь?—спросили Машу девочки.— Где твоя Таня?

—******* Она уехала,— отвечала Маша.

—******* Так иди к нам играть!

Приглашение повторять не пришлось, и Маша стала играть и бегать на речку с соседскими девочками. Они были бойкие, горластые, каждый раз затевали новые игры, но той душевной близости и нежности, что связывали Машу с Таней, здесь не возникло.

[Мужчина]

Через несколько дней возвратилась Таня и тотчас прибежала к подруге. По всему видно было, что Таня соскучилась; она быстренько рассказала о своей поездке, и девочки собрались на речку. Но тут прибежали соседские девчонки и тоже позвали Машу* на* речку.

—******* Пойдемте все вместе,— предложила Маша.

На реке, когда вошли в воду, девочки стали приставать к Тане, одна дернула ее за волосы, будто шутя, другая напустила на Таню своего щенка, который барахтался тут же. Щенок с противной мокрой шерстью стал лаять на Таню и обдавать ее брызгами. Таня заплакала,* а Маша* растерялась* и* не вступилась сразу* за подругу. Когда же Таня, плача, побежала прочь от реки, Маша покричала ей вслед, но не догнала и осталась с соседскими девочками.

Эту картину наблюдала Машина мама, которая купалась неподалеку. Она ничего не сказала Маше в тот момент, но через несколько дней спросила, почему не приходит больше Таня. Маша ответила, что не знает.

[Мужчина]

И вот состоялся семейный разговор между мамой, папой и Машей. Втроем они ушли в беседку, сели за круглый стол, и мама спросила Машу:

—******* Как ты думаешь, дочка, почему у нас с папой так много друзей? И школьные еще сохранились, и

институтские, и* по работе...

Маша сразу поняла, о чем пойдет речь, покраснела, потупилась, Она и сама переживала случившееся, несколько раз подходила к Таниному дому, заглядывала в сад, но войти* не решалась...

—******* Напрасно ходишь тут,— сказала ей Танина сестра, которая возвращалась из магазина с сумкой,— не ходи, Таня больше с тобой дружить* не будет!

Эти слова ожесточили Машу. Ах так, не будет, ну и не надо! Что она, Маша, такого сделала? Ничего она не сделала...

Маша очень хорошо умела себя утешать, оправдывать, находить вину в других. И если бы не семейный, прямой и справедливый разговор, возможно, Маша сумела бы заглушить угрызения совести. Возможно, ей стало бы легче, если б ее назвали дурной девчонкой или наказали бы. Но папа с мамой говорили с Машей уважительно, они не ожидали от своей дочки такой неверности, в некотором роде даже предательства;.. Поговорив, Машу оставили «наедине со своей совестью». Заглушить же нелицеприятные укоры совести ох как нелегко. Совесть не уговоришь, не обманешь, она-то, обойдя все хитрости и уловки, твердит свое. Твердит и твердит...

[Мужчина]

Летом беседка, зимой диван в столовой, где выясняются отношения. Семейные разговоры начистоту, до самого донышка души, просветляют Машу и ее родителей.

Семейный разговор — это* не наказание,* не нотация, он приносит и горечь, и боль, и угрызения совести, выгоняет зависть, корысть, обман, И это тоже прекрасная традиция, которая помогает сплотить коллектив семьи. Конечно, не все всегда удается. Разговаривать-то приходится на разные темы, по разным случаям, иногда родители достигают цели, в другой раз что-то не получается. Неудачно сказанное слово может испортить все впечатление от разговора, но в любом случае заостряется внимание, порицается зло, идет борьба за добро.

[Мужчина]

Маше уже четырнадцать лет, а, просыпаясь поутру, она первым делом смотрит на стул, что стоит рядом с кроватью: знает, там лежит подарочек, пусть скромный— лента, пара заколок для волос, шоколадка, коробочка конфет... И так каждый день всей первой новогодней недели. Это родители поочередно, чтобы растянуть удовольствие, одаривают свою Машеньку. Так повелось с самого детства и эта очень приятная традиция не угасает. Да и зачем ей угасать? Маша тоже сделала всем маленькие новогодние подарки, бабушке — подушечку для иголок вышила крестом, на год ей хватит, Маша не знает, что бабушка уже собрала целую коллекцию этих подушечек. Дедушка получил вышитый футляр для очков, папа красивую закладку в книгу, маме Маша обшила самодельным кружевцем носовые платочки. Все это готовилось втайне и доставило немало радости.

Все праздничные дни семья проводит вместе, вместе принимают гостей, вместе ходят в гости. Некоторое исключение допускается для Маши, она приглашает к себе ребят или ходит к ребятам одна. Однако здесь вовсе не практикуется полнейшее отчуждение взрослых от детей.

Машиных гостей встречают всей семьей, помогают организовать и стол и веселье, а потом незаметно уходят в свои комнаты, предоставив детям свободу. И странным** зазвучало** бы** в** этой** семье** приказание** дочери:

— Вы завтра уходите, ко мне ребята придут!

[Мужчина]

А ведь бывает в некоторых семьях и такое. И родители подчиняются эгоистическому требованию ребенка, переживая и унижение и обиду, нанесенную своим чадом.

Деление** на* гостей* маминых,* папиных,* бабушкиных* и* Машиных,* и ****еще дедушкиных — это* уродство* в семейных отношениях.* Другое* дело деловые связи,* и* то после* делового* разговора* гостя обычно* приглашают* к семейному столу и начинается общая беседа.

Приученная с детства к обычаю, что каждый, входящий в семейный дом, является гостем всей семьи, Маша и не помышляет об исключениях для ее гостей,! наоборот, втайне она гордится своим дедом, веселой бабушкой и, конечно, родителями. Атмосфера гостеприимства, общительности, царящая в этой семье, всегда привлекает сюда людей, взрослых и маленьких. Сюда I приходят запросто, «на огонек» и друзья и соседи.

Эти встречи, широкое общение с людьми — самая большая роскошь, которую доставляет себе человек,— I оказывают огромное и самое благотворное влияние на Машу. Она общительна, у нее веселый характер, она* остроумна и в меру говорлива, умеет поддержать беседу, потому что она воспитывается в таком коллективе, где эти качества составляют его суть.

«Я не представляю себе коллектива, составленного • из угрюмых людей»,— писал А. С. Макаренко.

Антон Семенович имел в виду коллектив учителей, I но разве родители не являются одновременно учителями* и* воспитателями своих детей?