mne bi xotelas oznokomitsya s istoriey Assirii ustami armyan (ch)

А я бы хотел услышать историю Азербайджана от талишей, лезгин и остальных уважаемых народов проживающих в РА

nu toqda vi raskajite

Очень скоро! а Вы о каком периоде истории Ассирии хотели бы услышать?

Ассирийцы – народ из истории древнего мира
Что приходит в голову, когда услышишь или прочитаешь слова «Ассирия», «ассирийцы»? Кому-то – виденные когда-то в музее или в школьном учебнике могучие крылатые быки и глиняные таблички, на которых причудливыми клиньями написано что-то загадочное; кто-то, возможно, вспомнит «самого носатого, самого коричневого ассирийца» из «12 стульев», который чистил сапоги на углу Тверской и Камергерского переулка в Москве. А если вспомнится и то, и другое, то неизбежно возникает мысль: «И это – все? Глиняные таблички и этот чистильщик обуви – и подобные ему парии городов в разных странах – это все, что осталось от могучей державы, от грозного и талантливого народа, определявшего когда-то ход исторических часов?» В общем-то – все это так. Река времен – всесильно ее могучее, все подмывающее, все сметающее, все уносящее течение. Но что-то все же остается на ее берегах.

асс/арам. народ играл экслюзивную ролъ в создании и распространении христианства, именно из асс/арам. монастырей и теологических школ началосъ распространение христианства на востоке а именно восток имеетса в виду територии восточнее константинополя. так называемая средневоковая "АРАБСКАЯ" наука (матем. медецина и т.д.) являетса не чем иным как продуктом асс/арам. кулътури и развития. "Арабская наука" стала называтъся толъко благодаря европейским историкам.

в истории ЗЕНОБА, описываетса как Григор Лусаворич, будучи в Себастии просил асс/арам. свяшеников переселятса в армению для создания церквей и монастырей, древнейший монастыръ Св.Карапета/Глакаванк был основан асс/арам. монахами и сотни лет епископом были асс/арам. этот монастыръ был долго духовным центром армении и родовой церъквю потомков Г.Лусаворича, впоследствии, родовой церкъвю князей Слкуни и Мамиконянов. играл исключителъную ролъ в кулътурной жизни армении до 1915 года.

исходя из того что асс/арам. язык был государственым языком в иране, арабском полуострове, египте, армении, грузии, ширване также в восточных владенях римской и впоследствии восточно римской империи, можно с увереностъю сказатъ что асс/арам. кулътура была доминируюшей на этом пространстве вплотъ до конца 7 века. кулътурная гегемония осталасъ вплотъ до монголъского завоевания.

католикосы армении;Парен Завен Шахак Аспурак Чунак Гинд Сурмак Бркишо Шмуэл Мелите Мовсес Степанос 3ий.

игумены главнейшего монастыря и кулътурного центра армении в раннем средневековъе, Св.Карапет / Глакаванк;Зеноб, Епифан, Степанос, Ефрем, Ованнес, Хеменос, Маркос, Кюрег, Григор, Андриас, Нерсес, Ованнес, Саак, Овсеп, Бардухимеос, Атанас, Комитас, Степанос, Барсег.