> Рукопашный Бой - Боевые искусства > Рукопашный бой русский стиль > СТИЛИСТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ РУССКОГО КУЛАЧНОГО БОЯ

Ответ
 
Опции темы Оценить тему Опции просмотра
Старый 14.09.2015, 22:38   #1
Мужчина
Просто мужчина
 
Аватар для Мужчина
 
Регистрация: 17.05.2008
Сообщений: 12,831
Сказал(а) спасибо: 334
Поблагодарили 229 раз(а) в 201 сообщениях
По умолчанию СТИЛИСТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ РУССКОГО КУЛАЧНОГО БОЯ

Систематизация кулачного боя может быть установлена только при понимании его назначения. Отсюда следует, что в предмете кулачного боя необходимо видеть:

условно-ритуальное соревнование сторон (спортивные и ритуальные бои всех видов кроме празднично-развлекательных);

условно-развлекательное соревнование сторон (демонстрационные бои);

реальные бои (бои на реальное уничтожение одного или нескольких противников).

В такой классификации найдут свое место и судные поединки, непонятно почему отторгаемые исследователями от кулачного боя, и новгородские "мостовые" поединки "сам на сам", или "два на два", и ... все остальное, что вероятно еще не до конца изучено.

Национальная школа - это всегда генезис исторически обоснованного, понятного и отработанного вне условности боевого принципа. Трудно, к примеру, заставить человека встать на голову и при этом бить противника ногами. Еще труднее внушить этому человеку, что такая форма боя наиболее целесообразна. Народ принимает только тот способ воздействия на противника, в который верит.
Мужчина вне форума   Ответить с цитированием Вверх
Старый 14.09.2015, 22:42   #2
Мужчина
Просто мужчина
 
Аватар для Мужчина
 
Регистрация: 17.05.2008
Сообщений: 12,831
Сказал(а) спасибо: 334
Поблагодарили 229 раз(а) в 201 сообщениях
По умолчанию

НАВИГАТОР КУЛАЧНОГО БОЯ

Проблема подлинности кулачного искусства, в случае применения к нему определения "национальное", должна опираться не на прихоть очередного толкователя, мечтающего срубить на этом деле немного деньжат, или хоть чем-то выделиться среди посредственности, а на строгие системные требования. Соответствие таким требованиям позволило бы навести видовой порядок в данной области, с одной стороны, а с другой - построить то единоподобие, которое объединяет разрозненные школы и клубы в общенациональный вид спорта.

К сожалению, современное развитие идеи русского боевого искусства пошло иным путем. Сегодня это- разнородная смесь фольклорного ухарства, предметного невежества и кипящих амбиций типа "мы впереди планеты всей". О традиционных боевых искусствах русского народа активно заговорили в начале девяностых. Впервые эту проблематику ещё в начале восьмидесятых годов затронула славяно-горицкая борьба, ставшая стилизованным м методологическим наследием русского соревновательного обычая. Впрочем перед славяно-горицкой борьбой как авторской разработкой никогда не стояло задачи повторить соревновательный обряд в его девственной неприкосновенности, точной исторической реконструкции. "Славянка" создавала современные формы боевой архитипики русского народа как обоснованное продолжение обычая. Но в девяностых годах тяга к "историчности" подвинула многих на самовыражение. Поддержал эту идею журнал "Русский Стиль: традиционные и боевые искусства". Само стремление к такому самовыражению можно было бы только приветствовать. Однако на практике подавляющему большинству разработок явно не хватило вкуса и понимания того, что же по существу является русским боевым искусством, и где грань, разделяющая псевдокультуру, кич, лубок от подлинного исторического обычая и системы. "Русский Стилю" как явление отразил лишь модный для начала девяностых порыв к образу национальной самобытности, не ответив при этом на основной вопрос темы, на вопрос предмета русской многоборческой культуры, ее структуры и метода. И всё-таки свою цель журнал достиг. В обществе созрело понимание того, что такое явление культуры как национальное боевое искусство требует подходов к системному и всестороннему изучению. Дегенеративные высказывания типа "у нас этого не могло быть никогда" или "всё взято из каратэ" отошли на второй план.
Мужчина вне форума   Ответить с цитированием Вверх
Старый 14.09.2015, 22:42   #3
Мужчина
Просто мужчина
 
Аватар для Мужчина
 
Регистрация: 17.05.2008
Сообщений: 12,831
Сказал(а) спасибо: 334
Поблагодарили 229 раз(а) в 201 сообщениях
По умолчанию

Но к сожалению, во многом благодаря дилетантскому подходу разработчиков "русского стиля", явление русского боевого искусства воспринимается спортивным миром не иначе как разляпистая, балаганная потешка.

"Кулачный боец" - трибуна профессионалов. Задача нашего журнала - отразить тему в ключе спортивной и исторической науки, продемонстрировать не только отечественную школу соревновательного боя, но и показать наиболее яркие примеры европейской корневой многоборческой культуры.

Материалы "Кулачного бойца" во многом уникальны. Его база опирается на редчайшие издания, например на трактат Томаса Паркинса "The Inn-Play" 1713 года, на перевод "Листков Пьюджилистик Клаб" 1813 года, на "доклад" барона Кистера и на другие материалы. Вместе с тем нас в первую очередь интересует методическая практика и организационный процесс кулачного боя. Поэтому на страницах журнала читатель найдет много полезного для индивидуальной или клубной подготовки. Эти разработки помогут обогатить практику боя представителей самых разных боевых систем. Кроме того - создать точное представление о таком явлении как кулачный бой, в том числе и о его исторических школах.
Мужчина вне форума   Ответить с цитированием Вверх
Старый 14.09.2015, 22:42   #4
Мужчина
Просто мужчина
 
Аватар для Мужчина
 
Регистрация: 17.05.2008
Сообщений: 12,831
Сказал(а) спасибо: 334
Поблагодарили 229 раз(а) в 201 сообщениях
По умолчанию

Говоря об "исторических школах" нельзя обойти стороной столь популярную мотивацию историчности. Опора на историчность, "пристаривающая" для цены большинство коммерческих проектов в боевых искусствах, разумеется, не может быть основным критерием подлинного достоинства систем. В данной области человеческой культуры существует непререкаемый авторитет победы, и только она, в конечном счете, определяет качество школы или метода боя. Однако историчность - мощнейший фактор восприятия школы. Тот самый первичный стимул, который формирует для новичка общее бессознательное, образный миф системы, пространство ее внутреннего мира. В погоне за историчностью создается новый миф, зачастую никак не связанный с хронологической правдой.
Мужчина вне форума   Ответить с цитированием Вверх
Ответ

Опции темы
Опции просмотра Оценка этой темы
Оценка этой темы:

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход



Текущее время: 17:57. Часовой пояс GMT +3.


Вид форума:

форум мужчин
Мужской форум,форум мужчин,общение для мужчин про женщин,авто,пиво,секс

Яндекс.Метрика