[Мужчина]

Несмышленыш пугается настойчивости и ожидания в глазах вопрошающих. Понятие любви так же чуждо ему, как взрослым, задающим такой вопрос, чуждо понятие здравого смысла. Малыш понимает — от него чего-то ждут, но чего именно?

Он, качающийся на кривых ножках, стремится лишь сохранить равновесие, и весь мир, вся любовь, и ревность, и страсти заключены для него в одном лишь стремлении — устоять, выговорить какие-то слова. Весь мир для него — в нем самом.

Отвечая, наконец, на вопрос, кого он больше любит, ребенок руководствуется опять-таки чувством не любви, а необходимости. Ему нужна мать,* ее мягкие руки, ее теплая*** и*** щедрая*** грудь*** и*** он*** обращает** взгляд*** на мать.

—******* Конечно, больше всех любит он меня— восклицает она,— глупо было задавать подобный* вопрос!

Но отец умеет так высоко подбросить малыша к потолку, что и дух захватывает! И страшно и восхитительно!* И он обращает взгляд к отцу.

—******* Много ты понимаешь,— говорит жене муж,— он же меня любит. Сын.

[Мужчина]

Не будем передавать аналогичных диалогов, происходящих между остальными родственниками.

Пока ребенок мал, все эти словесные упражнения проходят почти незаметно для его формирования, но позже... Позже все это приобретает поистине уродливые формы. Ребенок начинает хитрить, играть на пристрастиях взрослых. Он знает, стоит ему сказать: «Я тебя люблю», как его желание будет исполнено. Он научается маневрировать: сегодня больше всех любит тетю, которая вывела его на прогулку и разрешила погладить чужую собачку, завтра он больше всех любит соседскую девочку и добивается разрешения порвать ее тетрадку, и так дальше и* так больше.

Взрослые в своих усилиях завоевать любовь ребенка тоже** становятся** все** изощренней.** Подарочками,** нарушением** правил** поведения,* баловством* каждый* из* них старается стать самым приятным и самым дорогим для ребенка.

Часто говорят, что один ребенок в семье — это калека. Согласиться с таким мнением трудно. Все зависит от разума родителей, от установленных в семье педагогических традиций и понятий, но, конечно, первому ребенку уделяется особое внимание и не всегда оно идет на пользу. Семейная дипломатия, разыгрывающаяся вокруг первого ребенка,— явление довольно неприятное, а зачастую и отвратительное. Это какая-то нелепость.

[Мужчина]

Особенно частые баталии и скрытая вражда возникают между родителями ребенка и бабушками и дедушками. Старые люди более мягки, более добры, у них больше свободного времени, а бывает, и денег... И* вот создается впечатление,* что ребенок больше пристрастен к ним, а не к своим собственным родителям. Ревность портит отношения между членами семьи, портит самого ребенка, которого постепенно вовлекают в эту возню.

Так традиционный и, казалось бы, невинный вопрос: «Кого ты больше любишь?»— открывает эру долгих семейных треволнений и дрязг.

Мы назвали лишь несколько типичных для молодой семьи моментов, связанных с появлением первого ребенка. Дальше таких спорных ситуаций будет все больше и больше. И тут очень важно уметь отрешиться от старых, не к добру укоренившихся традиций. В том, что молодые родители придерживаются этих семейных традиций, выработанных прошлыми поколениями, сомнений не может быть. Это естественно, так как у молодых супругов нет еще опыта воспитания ребенка. Но пользуясь опытом бабушек, не следует повторять то, что укоренилось и не соответствует современным понятиям, нашим представлениям о нравственности. То, что порой молодой матери представляется лишь как забота о здоровье новорожденного, имеет также скрытое, но действенное влияние на его психику. Воспитание личности ребенка начинается с самого раннего возраста. Это давно уже известная истина, которую не следует забывать.

[Мужчина]

— Мы в своей семье привыкли проводить выходные дни за городом,— сказала в разговоре с приятельницей одна молодая женщина, и хотя эта фраза, казалось бы, не содержала в себе ничего особенного, собеседница с некоторым удивлением посмотрела на говорившую. И все присутствующие сделали то же самое.

Дело в том, что семья молодой женщины состояла из двух человек — ее самой и трехлетней дочки. Не сложилась личная жизнь, и вот остались они вдвоем. Но если двое супругов могут составить семью, то почему бы матери с дочкой тоже не считать себя семьей? Так совершенно справедливо рассудила молодая мать. Она решила посвятить всю свою жизнь воспитанию дочери** и** не** желала** больше** никакого** другого** счастья.

Чтобы утвердить себя в глазах окружающих именно в качестве полноценной семьи, она стремится к созданию вначале определенных привычек своего быта и поведения, а затем уже и традиций. Именно семейные традиции составляют ее достояние, упрочивают ее положение как семьи. Они наполняют каждого из членов этой семьи чувством собственного достоинства и гордости, а также позволяют занять определенное положение в обществе.

Каковы же эти традиции, как их создает и бережет мать, воспитывающая одна своего ребенка?

[Мужчина]

Почтальон принес заказное письмо, звонит.

—******* Здесь живет Петрова?

—******* Да, мы Петровы,— отвечает мать,— где расписаться?

Проводив почтальона, она вскрывает письмо и говорит дочери:

—******* Вот, послушай,* что нам пишут...

—******* Мамочка, мы Петровы, правда? Такие же, как наши соседи?

—******* Ну, конечно!

—******* Но там мама, папа и дочка, а мы...

— А мы Петровы-—мама с дочкой!—весело отвечает мать,— наша семья Петровых.

Вот это «мы — Петровы» пронизывает всю жизнь семьи. В Детский садик приходит член семьи Петровых, в лагерь едет член семьи Петровых, и в школу, и в институт, и на работу, всюду есть и будет жить, учиться и трудиться член советской семьи, полноправный, без всякой ущербинки. Главное, к чему направлены усилия матери, это создание такой семейной обстановки, которая исключала бы неудовлетворенность и тоску у ребенка,, не знающего или потерявшего своего отца, Внушая ребенку «мы — Петровы», мать невольно сама проникается тем же чувством и гордости и уверенности.

[Мужчина]

Со скрупулезной точностью старается мать воспроизвести все традиции, характерные для «настоящей» семьи. Например, семейный альбом: вот Ирочка у мамы на коленях, эту фотографию сделал кто-то из знакомых, а уже последующие, где Ирочка на елке в Доме культуры, и где она встала на лыжи, и где они с мамой совершили первое путешествие на пароходе, и многие другие, сделаны уже самой мамой. Она научилась фотографировать. Ирочка тоже постепенно овладевает аппаратом. Они составляют коллекцию любимых пейзажей, они фотографируют друг друга. Они любят показывать знакомым свой семейный альбом. Пусть в нем по каким-либо причинам отсутствуют старинные фотографии дедушек и бабушек, а, возможно, они есть, но независимо от присутствия других лиц, семейное «хобби» не ослабевает и, безусловно, служит одним из средств укрепления семьи, превращается в семейную традицию.

[Мужчина]

Есть люди, умеющие жить так, что невольно заставляют посторонних присматриваться к себе с добрым чувством любопытства и даже некоторой зависти. Очень часто такими людьми становятся именно члены маленького семейного содружества. Зная, что им не от кого ожидать счастья и развлечений, доброты и сочувствия, они наполняют этими необходимыми каждому человеку качествами собственную жизнь, и делают это умело и весело.

Молодая мать на вопрос, как она намерена провести выходной день, отвечает с улыбкой:

— А у нас в семье традиция — выходной обязательно за город или, в крайнем случае, на прогулку.

Ненастная погода, домашние дела, недомоганье — ничто не в силах нарушить эту простую и добрую традицию — на воздух и, конечно, вдвоем.

[Мужчина]

Им всегда и всюду интересно, никто звонче их не смеется, никто увлеченней не играет, никто лучше не загорает на летнем солнышке и разрумянивается на зимнем морозце. Они наполнены своей любовью, своим искренним семейным счастьем. Им никогда не бывает скучно и они никогда не раздумывают над тем, чем бы заняться. У них установлен определенный ритм жизни, определенные привычки и распорядок, которые со временем становятся добрыми традициями этой семьи. Если в более многочисленной семье могут появиться превходящие моменты, нарушающие распорядок и устои жизни, то в этой маленькой семье такие моменты—- явление очень редкое. Инстинктивно такая семья стремится сохранить свой очаг от встрясок, хотя это вовсе не означает, что мать и дочь становятся нелюдимыми, избегают общения. Нет, они бывают в гостях, принимают гостей у себя, имеют друзей, подруг, к ним льнут большие и маленькие люди. Потому что они — крепкая семья, в них сила.

Мы здесь привели идеальный вариант отношений в маленькой семье. Однако зачастую все складывается далеко не так гладко. Женщина, лишившаяся по каким-либо причинам мужа, может озлобиться, стать раздражительной, обидчивой, порой даже завистливой к чужому счастью. Общение с такой матерью не приносит радости ребенку, который независимо от возраста тоже испытывает волнение и тревогу, вызванную отсутствием отца.

[Мужчина]

Инстинктивно** ребенок** льнет** к** матери,** но** слышит от нее: «отстань», «надоел», «оставь меня в покое». И ребенок начинает сторониться матери, порой даже побаивается ее дурного настроения.

Если рана долго не заживает, если женщина не в состоянии обрести душевный покой, не видит в своей жизни ничего отрадного, ее ожидает двойное одиночество: она потеряет также и ребенка. Вырастая, он становится нелюдимым, готов скорей поделиться своими делами с товарищами, нежели с матерью, скрывает от нее свои мысли, поступки, раздумья.

Проходят годы. К подростку мать начинает относиться более внимательно. Она успела несколько успокоиться, к тому же она знает, что подростковый возраст опасен, она ищет сближения с сыном или дочерью, но поздно. Доверие подростка, не так-то легко и быстро можно завоевать, к нему, доверию, ведет длинный путь. А она этот путь миновала, обошла, и теперь ее ожидает полное одиночество.

— За что?— мысленно восклицает она.— И это благодарность за то, что я отдала ему свою молодость, не вышла замуж, жила только для него? Теперь он мне чужой, мало - того, он враждебен, когда я пытаюсь про - , никнуть в его душевный мир. Для чего же я жила эти годы?

Некому ее утешить, разговорить, вселить надежду.

[Мужчина]

А ведь все могло пойти по-другому: могло возникнуть маленькое содружество, маленькая семья, со своими традициями, крепнущая от года к году, излучающая любовь и спокойствие.

В одной семье произошла драма: ушел отец, оставив жену со взрослым сыном/ который заканчивал десятилетку. Женщина, от которой ушел муж, продолжала тайно любить его. Сын, которого бросил отец ради привязанности к другой женщине, тоже страдал и за мать и за себя. Этим - двоим необходимо было создать свою собственную семью, им нужно было забыть свое горе и восстановить свои душевные силы.* Им было нелегко. Они начинали не на пустом месте, где проще бывает построить здание, а на развалинах, которые угнетали воспоминаниями, незажившими ранами. И характерно, что они тоже начали создавать свои традиции.

По субботам, как и прежде, затевалась уборка, в воскресенье ходили вдвоем в кино, в магазины, вечером сидели у телевизора, иногда сын читал, а мать с рукодельем в руках слушала... Но упорно повторяя тысячи дел, будто ничего не случилось и жизнь идет своим чередом, они не могли избавиться от тягостного чувства потери. У них было такое состояние, будто они похоронили близкого человека.